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山西省临汾市洪洞县介绍

　中国·山西·临汾·洪洞　发布:1044173　录入:2008-6-3　人气:统计中...

洪洞县位于中国山西省南部临汾盆地北端。1990年人口60.5万。汉族为主，有蒙古、回、满、白等少数民族。面积1563平方千米。鲁昭公二十八年（前514）置杨县，后改为洪洞县。隋又在洪洞县北置赵城县。隋以后有变迁，至1954年与赵城县合并为洪赵县，1958年洪赵县与霍汾县合并复称洪洞县。1960年1月霍汾县析出复置。矿产有煤、铁、铝矾土、石灰石、石膏等。土特产主要有莲藕、左家沟陶瓷大缸、山头核桃。名胜古迹主要有广胜寺、洪洞明代监狱、古大槐树处、坊堆遗址、永一堡遗址。
　　洪洞县辖9个镇、7个乡：大槐树镇、甘亭镇、曲亭镇、苏堡镇、广胜寺镇、明姜镇、赵城镇、万安镇、刘家垣镇、淹底乡、兴唐寺乡、堤村乡、辛村乡、龙马乡、山头乡、左木乡。
　　据民国《洪洞县志》记载：“明洪武、永乐间，屡移山西民于滁、和、北平、山东、河南、保安等处，树下为荟萃之所。”并在“广济寺设局驻员，发给凭照川资。”(民国《洪洞县志·古迹》)我国一些历史文献，如《明实录》、《明史》、《续文献通考》等书都有初移民记载，民间移民记载更为丰富，晋、冀、鲁、豫、苏、皖、陕、甘等地大量的民间谱牒与墓碑、祠堂碑文也都有在洪洞县大槐树处移民的记载，这些资料说明，明朝洪武、永乐年间的移民，是我国历史上有组织、有计划的一项重大决策。

　　这次移民对巩固明朝的封建统治、恢复生产、开展经济、开发边疆、民族融合、文化交流以及尔后我国社会的发展都具有重要的意义。中国历代移民，可分为官方移民和自然移民两种形式。自然移民乃是百姓为逃避天灾战祸而致的人民自发的迁徙，历史上大的移民的两晋南北朝时三百余年战乱，中原地区的人民大量逃往江淮一带；北宋灭亡以后，中原沦陷，士大夫及广在百姓随宋朝宗室纷纷南逃。这是中国历史上的两次大移民。官方移民乃为历代政府基于军事、政治、经济诸原因，有组织、有计划、有目地移民。
　　就我国历代官方移民的历史来看，洪洞古在槐树处移民，无论从时间、地域范围、组织规模上讲，无疑是移民史上的顶峰，是中国历史上第三次也是最大的一次移民。古大槐树处移民居之冠，古大槐树处移民后裔遍神州。

洪洞县的读音

洪洞县，在山西省南部，汉置杨县，隋改洪洞县，以洪崖古洞而得名。“洪洞县里无好人”，因苏三在此地蒙冤而流传。将“洪洞县”错成“洪桐县”，大概是读音相同造成的误写吧。“洪洞县”的“洞”字的读音在一般词典里查不到，《现代汉语规范词典》里有明确的标注，念tóng（同）而不念dòng。这在宋朝的《广韵》中已有记载。京剧中唱的也是“洪tóng县”。
附：洪洞县在英文中的写法——Hungtung County 或者拼音写法 Hongtong County。

李存葆的《祖槐》对洪洞县的描述

祖槐
作者：李存葆
　　在中国两千多个县份中，知名度最高的恐要数山西洪洞了。洪洞所以芳名远播，首先是因了一位天姿掩蔼的青楼女子那段凄婉哀凉的吟唱：“苏三离了洪洞县……”京剧是国粹，喜好者兴发时自会哼几句《玉堂春》，不好者偶尔打开电视机、收音机，眼睛或耳朵里说不定也会蹦进个苏三来，于是“洪洞”便深嵌在国人记忆的屏幕上。改革开放后，中外文化交流频繁，好奇的洋人竟也学唱京剧，《玉堂春》遂成了他们的首选剧目。前些年，我飞越太平洋参加中美作家对话会时，曾在几个大都市里聆听过洋小姐清唱的苏三唱段。金发碧眼的女郎们启动的虽不是樱桃小口，唱起来也不会字正腔圆，对戴枷苏三的心境更不可能有真正的体味，但通过她们那湿润丰腴的红唇，却使“洪洞”这个县名，在异邦传扬流播。
　　这是文化特有的魔力。华夏的禅山佛寺何其多，张继的一首《枫桥夜泊》，竟使姑苏城外寒山寺的盛名历千载而不衰。九州的楼阁亭榭何其众，范仲淹的一篇《岳阳楼记》，却使一座平平凡凡的楼阁，成了自北宋以降游人不绝于途的胜迹，即使当今高楼广厦拔地而起，岳阳楼也没有失重，它永远是我们这个民族的“精神楼”。
　　我乃山东五莲人氏，儿时，却不知有五莲而先知洪洞。在村里，李姓只有近支三家，属外来户。在我呀呀学语时，祖母就曾一遍又一遍地教我哼唱这样一首歌谣：

　　问咱老家在何处，
　　山西洪洞大槐树。
　　祖先故居叫什么，
　　大槐树下老鸹窝。

　　黑黑的老鸹又名乌鸦，在乡人眼中，向为不祥之鸟。先祖怎会住在名叫老鸹窝的地方呢？我幼小的心灵迷瞪不解。年长后，我曾多次问父亲老家究竟在哪里，父亲总是以不容置疑的口吻说，老家就在洪洞县的老槐树下，是洪武年间迁来的。
投锄从军后，烹文煮字的生涯使我有了遍游鲁豫燕赵的机会。不论是在宋江的家乡郓城、墨子的故里滕州，还是在沂蒙大山皱褶里的小村落、中原腹地里的开封府，谈及先祖何处，不管耄耋老叟、垂髫少年，还是田夫村姑、文人雅士，大都说他们的先祖也在洪洞。前些年，我浏览过不少鲁北豫东农村的族谱、牒文、墓铭，大多记载其先祖是明初从洪洞老槐树下迁来的。后来我又发现，那首“大槐树下老鸹窝”的歌谣，竟流行于大半个中国。那么多的百姓，以洪洞一县为发祥地，以老槐一树为遗爱品，实为千古之奇。这使我憬悟到：洪洞名重神州，苏三之唱仅有些许作用，而主要是因了明初的农民大迁徙。
　　怀恋是人类通有的情愫。姓氏与故里，对中国人来说，永远是座斑驳陆离的大迷宫。对故里的沿波讨源，对姓氏的探赜索隐，是国人天性使然。1998年暮秋，友人邀我小住临汾，观看壶口瀑布。知洪洞乃临汾所辖，乘车只需半小时。对祖槐，我心仪已久，在洪洞县城新建的“大槐树公园”里，方夙愿得偿。我托友人寻来洪洞县志和文史资料，细读后惊异地发现，不论是县志中，还是明清文人咏述古槐的诗文里，“老鸹窝”统为“老鹳窝”。县志及明清墨客的咏述肯定无虞，而那传流甚广的民谣，怎都将“鹳”变异为“鸹”呢？老鸹老鹳，灿如黑白；一字之易，天差地远。一个难以拉直的、僵硬的问号，在我脑中定格。因来去匆匆，我为没能解开“是鸹是鹳”的疑团而大憾。1999年3月下旬，我二进临汾，再做历史与现实的探访。

引申含义

　　注：该引申含义仅用于“洪洞县里没好人”这句俗语中，因为可能带有一定地域歧视性，此条目含义尚待商榷！
贬义，此用法仅出现在“洪洞县里没好人”这句俗语，指坏人聚集地，黑社会组织等。“洪洞县里没好人”仅仅作为一句俗语则比喻某个组织、机构或单位里全是坏人。
　　源于京剧《苏三起解》里的一句唱词：“洪洞县里无好人”。
　　剧本里唱的是洪洞县衙里没好人，后来人们传成洪洞县里没好人了。
　　明代正德年间，北京前门怡春院姑娘苏三与落榜书生王三公子一见钟情，两人一起相处了半年，风花雪月，非常浪漫。王三公子钱花完后，被人从怡春院里赶了出来。苏三异常心痛，从此茶饭不思，无心梳妆，于是被老鸨卖给了来自山西洪洞县的马贩子申鸿。后来申鸿被人害死，苏三被诬告成杀人凶手，关进了监狱。县官被卖通后，苏三屈打成招，判了死刑，只等秋后问斩。这所关押苏三的监狱非常有名，是中国古代最早的一所县级监狱，在中国古代监狱史的研究上很有价值，因为苏三曾在此关押，现在通常叫作“苏三监狱”。苏三的故事后来被编成了戏曲，戏名叫作《玉堂春》，是中国京剧里著名的传统曲目。这曲戏里叫作“苏三起解”的一段唱腔最为有名，演的是苏三被押解赴京时的情景。当时苏三唱道：“苏三离了洪洞县，将身来到大街前；各位父老听我言......”苏三还曾悲奋地唱道：“越思越想越伤情，洪洞县里无好人！”。这一句“洪洞县里无好人”，后来传遍全国，人人皆知，洪洞县于是乎成了“坏人窝”的意思，人们不但常常以此取笑洪洞县的人，还把坏人集中的地方也叫作“洪洞县”，这使洪洞县的老百姓很难堪，也很不服气。

误会的由来

　　其实这里有一个问题：苏三是被当时少数洪洞县官员陷害，与洪洞的老百姓无关，为什么苏三要骂所有的洪洞县的人呢？照理苏三不会无缘无故地把洪洞县的所有“父老乡亲”一棍子打死。
　　问题出在人们对“县”字意思的理解上。“县”的繁体右边有系字，原为“悬挂”的意思，《说文》中说：“县，系也。从系，持县会意。”如《诗•魏风•伐檀》中有“不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？”又如《国语•晋语》：“骊姬请使申，处曲沃以速县”，这里的县都是“悬”的意思。县又假借为“寰”,为州县的县[county]，是为行政区划单位。县制起源于春秋，推广于战国，定制于秦代。县是诸侯掠土，列国争霸的产物，约公元前690年首先出现于楚国。设县是作为一项控制新征服地区的权宜之计，因为新近征服而且较远，故临时设一机构以“糸之”，因此名“县”。战国后，成为较定型的地方区域制度。秦代设县，直属中央，分上、中、下三等。以后历代都长设不废，为中国最基本的基层行政单位。中国2000多年的县制具有承上启下的作用，上承郡、道、府、州、省，下接乡、里、区、村、甲、闾等。我们现在通常把县理解为一级行政区划，一般指的是该县所管辖的全部区域。其实县所指的对象范围有一个变化的过程，所以县就有多层意思。县首先是指“县治”、“县衙”，如三国魏•邯郸淳《笑林》：“遂缚诣县”。这里就是说把人绑了送到县衙里去。我们现在的口语里通常说“县里派来的”、“县里来的通知”等等，无疑都是指县一级的行政单位，是从“县衙”派生出来的。县其次是指“县城”，即县治所在的城镇。我们通常说“到县里去”，就是到县城里去。县最后才是指“县域”，即一县级行政区内之所有范围，这是我们现在通常所用的意思。如“苏三监狱位于山西省洪洞县境内”，这里的“洪洞县”就是指洪洞县所管辖的整个区域了。
　　其实“省”字的意思也比较类似。省现在主要指中国元代以后地方最高行政区划制度。在古代，王宫禁地称省，如“省中”。魏晋时期，于中央设中书、尚书、门下三省，辅助皇帝处理日常政务，省始成为中央官署名称。金熙宗完颜亶于天会十五年（1137），在刘豫齐国故地置行台省。以后，地方遇有重大事务，中央常遣尚书省官员坐镇地方便宜行事，称行尚书省事。不过金代的行尚书省，仍是中央在地方的临时派出机构。元承金制。忽必烈以中书省总理全国政务，改地方行尚书省为行中书省。随着疆域的开拓和政局的稳定，至成宗大德年间，在全国共设11个行省，行省成为地方最高行政区划。明初，仍沿袭元制，在地方设行中书省，朱元璋认为行中书省的权力太重，为了加强中央集权，首先采取措施削弱地方权力。洪武九年（1376），改行中书省为承宣布政使司。至明末，全国共设置承宣布政使司13个。清代建立后，在关内地区，设置行省，改承宣布政使司为省。除明代原设13省外，顺治元年(1644）改明代北直隶为直隶省，改南直隶为江南省，共15省。以后历代沿用下来，这就是现在“省”的来历。所以省的意思原来是指宫中禁地，后来指中央行政机关，元以后又指最高地方行政机关，都是属于官署。后来省所指的范围扩大到指整个省级机关所在地，即省城。如1922年发生的“省港大罢工”，这里的“港”就是香港，“省”则是指广东省城广州，不是指整个广东省。在我们今日的口语里面也还通常说到省城去是“到省里去”。而现在，省的意思大多情况下是指省级行政机关所辖的所有区域。高中课本《中国古代史》里介绍明清时期科举制度时说“乡试在省举行”，这里的省当然也是具体指省城。因为这个意思现在用得少了，所以有人说“乡试在省举行”是病句，后来课本在省字后面加了一个“城”字。其实这句话也不算是错的，只不过省的这个意思现在用得较少，以至引起误解了。
　　由此看来，苏三说“洪洞县里无好人”，并不是说的整个洪洞县上上下下都没有好人，而是指洪洞县衙门里头没好人。这话在当时是一点也不过分的，不能说苏三说话太极端。倒是大伙儿把意思弄错了，既使洪洞县的老百姓蒙受不白之冤，又让苏三得了个冤枉了好人的罪名。
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