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纳雍河畔布依族

　中国·贵州·毕节·纳雍　发布:1044173　录入:2008-11-29　人气:统计中...

　　从百兴镇乘车沿百 ( 百兴镇 ) 牛 ( 六枝特区牛场 ) 公路东行 9 公里，便到达纳雍、织金、六枝交界处的纳雍河。纳雍河是个喀斯特河谷盆地。上齐大渡口，下至鸡鸣三县的岔河小山，四围群山环抱，气候宜人。
　　纳雍河两岸，山峰连绵，挺拔叠翠，形若顶子。左面的轿子山与右边的大尖岩隔河对峙。登山眺望，两岸景色尽收眼底。梯田层层，绿树成荫，杨柳夹岸，水绕山环。山下千年银杏，绿叶冠覆，风姿飘然。翰林坟前小塔山与两侧石拱桥犹如弓开满月。皮匠湾傍河的悬崖上，林木掩映，茅舍古朴，犬吠鸡鸣。这里的水头寨聚居着明时来此定居的布依族。近年在大渡口架起纳雍河大桥，百牛公路由此延伸至牛场垭口，可通往安顺、贵阳等地，沟通了商品的交流。逢场天邻近几县的人来大桥上赶场，热闹非凡。正是：

烟波滚滚纳雍河，桥架长虹分外娇。
轿子山前流水荡，大尖岩顶彩云飘。
已换人间新面貌，蟾宫仙子下云瞧。

　　居住在纳雍河的布依族，主要是何、罗、王三姓，他们不是本地的土著民族，而是由外省来的，在此定居已历 600 多年，有自己民族节日和语言、风俗习惯、传奇历史。内容丰富，别具一格。
　　据何绍益、罗少英、王开学三位老人的介绍，他们的祖先是江西吉安人，名何大、罗二、王三。明洪武十四年 ( 公元 1381 年 ) 朱元璋南征时他们随军入黔，在傅友德率领征讨云南时，编为重甲兵，头戴铁盔，身穿铁甲，称“仲家”。明军入黔后，先在安顺、普定、普安、镇宁、清镇等地转战，旋即取道云南，到水西地区 ( 清大定府、黔西北一带 ) 便将老弱病残留下，从事农垦。何大、罗二、王三系三亲老表兄弟，义勇敢死，累立战功，因身负重伤，便被留下。他们先在龙潭口落脚，分别与当地的布依姑娘波咧、波衣、波布三姊妹结婚。一天三人带着猎狗上山打猎追野猪来到白泥屯东垭口 ( 百兴镇谢家垭口 ) ，见屯下地势低，土地肥沃，气候温和，水草丰饶，比屯上好，才由龙潭口搬到纳雍河。
　　当时纳雍河没有人烟，全是原始森林，两岸长满芦苇、大树、藤蔓。树枝、藤蔓交叉生长，把大河遮盖，看不见河，只听见流水声。深山有老虎出没。没有渡船，没有桥，人要过河就从树枝藤蔓上来往。
　　何、罗、王三姓到此以后，结草为庐，开荒耕种，生儿育女，凭勤劳的双手一代接着一代地把纳雍河这片处女地开垦成万顷良田。因何、罗、王三姓定居于此，故称“三家寨”。他们还将冬青枝两棵分插在水头寨附近水边，称为黄青树。历经几百年，黄青树已长成参天大树，叶茂枝繁，常年青绿，活像两把撑开的大伞，巍然挺立在“三家寨”上。迄今三姓人已传下二十一代，发展到几百户，是他们“仲家人”最初开垦了纳雍河。
　　布依族勤于农耕，以刺绣编履见长。对此，清人余上泗曾写诗赞扬：

田间坎上建房屋，对户开门苇舍疏。
妇女操作机杼事，四壁前后挂犁锄。
百折长裙扶地拖，千针万线绣绫罗。
精抽米草织花履，赢得风流异彩多。

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