裕固族文学作品-旅游联盟旅游资讯中心

资讯主页 ● 旅游新闻 ● 景点资讯 ● 常识技巧 ● 游记攻略 ● 开心旅途 ● 民族风情 ● 各地资讯

裕固族文学作品

　中国···　发布:1000306　录入:2012-11-19　人气:统计中...

　　在裕固族众多的口头与非物质文化遗产当中，口头文学作品最具代表性，其中以下为重点：

（一）《萨娜玛》

　　《萨娜玛》这首叙事作品主要流传在裕固族西部地区，即操西部裕固语的族群当中。主要内容如下：

　　传说很久以前，草原上有位叫萨娜玛的老奶奶，她的丈夫和儿子都死了，只有一个孙子道尔吉和她相依为命。全部的家产只有一顶破帐篷、一峰小骆驼、一只小山羊和一头小牛犊。有一年，当青稞成熟的时候，萨娜玛老奶奶在地主黑老爷的地里拣了几穗青稞，正好被白鸽子看见了，白鸽子向黑老爷告密。黑老爷就派白胡子和黑胡子把老奶奶抓起来捆绑在大柱子上。萨娜玛恳求把她放了，苦苦哀求道：

　　白胡子黑胡子别太凶，

　　原上天保佑你骡马成群，

　　菩萨保佑你家的羊群象白云。

　　但是白胡子黑胡子不放过萨拿玛。这时，有个老奶奶在一旁打酥油，于是萨娜玛求老奶奶把她放了。她唱道：

　　打酥油的老奶奶你快醒醒，

　　你的酥油早已打成。

　　……

　　昏混欲睡的老奶奶，好像根本没有听见萨娜玛的话，不理不睬。萨娜玛悲愤地诅咒那些黑心肠：

　　凶恶的大胡子你发很，

　　你把绳索捆的更紧，

　　让你的骡马全死尽。

　　白鸽子你帮助黑老爷，

　　上天会叫你害眼病，

　　眼睛永远看不清。

　　打酥油的老奶奶你别醒，

　　让你的酥油全往袋子外面流，

　　让锅里的浓茶不见影。

　　白胡子和黑胡子听到萨娜玛的诅咒，气的发疯。他们用皮鞭毒打萨娜玛。萨娜玛眼看就要被打死了，临死前她悲愤地唱道：

　　我死后愿头发变成湖滩上的青草，

　　让穷人们的牲畜吃个饱。

　　我死后愿双眼变成佛灯，

　　让世人都来祭祀、崇敬。

　　我死后愿鲜血变清泉，

　　让穷苦人的牲畜喝个够。

　　我死后愿骨头变成鄂博，

　　化成神仙斗恶魔。

　　萨娜玛死后，白鸽子果然害了眼病，眼睛变得通红，永远也看不清。黑老爷家的牛羊两年之内全部死光了。

　　从此以后，草原上长满了茂盛的青草，人们叫他“萨娜玛”草，据说那就是萨娜玛老奶奶的头发变来的；明花草原上的东西海子，据说是她的鲜血变成的。

（二）《黄黛琛》

　　《黄黛琛》也主要流传在裕固族西部地区，即操西部裕固语的族群当中。主要内容如下：

　　很早以前，裕固族还住在西志哈志的时候，尧呼尔部落有个美丽的姑娘，她叫黄黛琛。黄黛琛不仅长得漂亮，温柔贤惠，品格端庄，而且从小经高人指点弓马娴熟，武艺高强，如果不是部落之间发生战争，部落不东迁，依她的才能，可能会当上尧呼尔人的首领。

　　战争爆发了，尧呼尔人为了保存力量，决定连夜东迁。尧呼尔人顶着狂风，不畏艰险，赶着牛羊，用骆驼驮着帐篷，离开故乡西志哈志，踏上了漫漫征途。

　　迁徙路上，善于摇唇鼓舌、造谣中伤的加瓦尕对黄黛琛怀恨在心，无中生有，给黄黛琛散布了很多谣言。家瓦尕的流言蜚语，给黄黛琛造成了终身的苦难。由于加瓦尕的谣言，黄黛琛没能当上头人，成了一个普通的牧羊姑娘。

　　黄黛琛成年后，父亲为了得到彩礼，把她嫁到远方。在婆家黄黛琛受尽了折磨，痛不欲生。她给父亲捎去一封一百八十个字的信，给母亲捎去一百八十颗珠子。信上说“亲爱的哥哥给我捎来一条三丈长的黑毛绳子，好用它每天到40里以外的地方背水”。等她哥哥闻讯赶到时，黄黛琛已经跳井自杀了。

　　《黄黛琛》和《萨娜玛》是裕固族人民家喻户晓的叙事作品，它采用散韵结合，边说边唱的方法，至今仍在民间传唱。由于她们是口头文学作品，所以产生年代及渊源无从考证。俄国突厥学家马洛夫在一百多年前到裕固族地区调查裕固族语言时就记录了这些叙事作品，并在圣彼得堡的相关杂志发表，由此说明，这些叙事作品在裕固族民间流传的历史是悠久的，而且是裕固族宝贵的文化遗产。

（三）《沙特》

　　《沙特》是一首极为古老的创世神话，主要在裕固族东部地区流传，用东部裕固语诵唱。主要内容如下：

　　很久很久以前，天地还没有形成，后来大海中形成了天地，最初天地在一个金蛙身上，金蛙降临宇宙，天地共有三十三层，三十层已经稳定，还有三层没有稳定，天地间一片浑浊。八十八根金柱子的须弥山，形成十三层，八十四根稳定了，四根还没有稳定。请教了罗尔格特勒旦巴神和拉义绒毛加布龙汗。拉义俄绒毛加布龙汗的天空上，晴天看不见云彩飘荡，大地得不到雨水滋润。请教了鲁布桑汗。鲁布桑汗的大地上一片荒凉，没有牧草树木和群山。请教了具增加恩白汗，说是天和地需要结亲。

　　两家怎样才能结亲？要去印度请来高深经典。可汗的四个使者去了印度，请来了高深的经典，从此以后各事顺利。后来，又为拉义俄绒毛加布龙汗的太子和鲁布桑汗的哈敦准备婚宴，索要的嫁妆和礼品非常多。又去请教拉义俄绒毛加布龙汗。他说可汗要和诺彦结亲，诺彦要和百姓结亲，这样又降低了彩礼的标准。

　　请来了太阳的夫人，带来了金色阳光；请来了月亮的夫人，带来了银色月光；请来了八万宾客、八千侍者，举行了盛大的婚礼。说沙特是这样唱的，两亲家像白色山峰一样永恒地和睦相处，像白狮子的青鬃一样茁壮成长，像白云一样旺盛壮大。

　　《沙特》是近20年学者在田野调查当中发现的一首裕固族珍贵的创世诗。“沙特”一词的含义目前说法不一：一是“传说”、“历史”之意；二是“公平”、“平衡”、“公道话”的意思；第三种意见认为可能是一种记载传说或规定的书的名字。《沙特》主要叙述的是人类、万物和婚姻起始产生的顺序和关于彩礼数量、请客数量和酒的数量在谈判中不断递减的内容。这些内容和操西部裕固语的裕固族在婚礼当中举行冠戴新郎时的颂词有相似之处。《沙特》主要在婚礼上演说，据老人介绍，过去《沙特》内容非常庞大，朗诵全部内容需要2-3个小时，现在失传和遗漏的很多，只能朗诵半个小时左右。《沙特》通篇诵说，音节长短不一，结尾压韵，语调优美，顿挫有致，语言精炼，概括力强，诗意浓厚。其内容对于研究裕固族族源、历史、宗教、哲学、语言及风俗习惯都有极大的参考价值，在裕固族口头文学中更是占有重要地位。

『转自：　原创： ⊿若有差错，请来函更正』

法律申明 | 评论 | 打印 | 收藏 | 推荐好友 | 字体:大中小

发表留言 | 我要发布信息 | 纠错 | 后退 | 关闭

免责申明：本网信息来源多样,真实性未作核实,仅供参考.本网不承担任何责任!若有侵权,请来电纠正!

特别推荐：

中华民族裕固族

广告推荐

成都至九寨沟-黄龙四日游（西进西出常规团		青城山都江堰一日游

大草原、花湖、九曲黄河、米亚罗纯玩四日游		海螺沟冰川温泉三日游

东拉山大峡谷、神木垒、硗碛藏族乡二日游		震中映秀、水磨一日游

天台山、平乐古镇二日游		红原若尔盖大草原、九曲黄河三日游

成都至九寨黄龙富贵人生之纯净三日游		稻城亚丁六日游

峨眉山乐山全山二日游〔纯玩〕		大草原、花湖、黄河九曲、九寨沟、黄龙常规

成都-九寨沟--黄龙双飞三日游		剑门关、翠云廊、昭华古城二日游

成都九寨-黄龙-四日游（东进东出常规团）		阆中古城二日游

蜀南竹海常规二日游		红原若尔盖大草原、九曲黄河、米亚罗四日游

海螺沟、康定情歌风景区（木格措）四日游		佛爷洞花海、药王谷辛夷花两日游