彬县大佛寺位于咸阳市彬县城西11公里处，

从城西，沿着蜿蜒而宽敞的西（安）兰（州）公路约行五六公里，经过“水帘洞”（神话小说《西游记》中孙悟空居住的地方），再西行6公里，遥望公路南侧，有一座巍峨的古典式楼阁，倚山崖而耸立，周围摩崖小洞如蜂窝，崖下树木郁茂，风光绮丽，这就是著名的大佛寺石窟。

　　大佛寺原名庆寿寺，其建筑始于唐贞观二年（公元628年），是唐太宗李世民为庆贺其母亲六十大寿，派尉迟敬德监修的，故取名“庆寿寺”。这里的石窟造像除寺楼内的大佛是唐代雕刻外，其他石佛大多数均为北朝时期的作品。

　　大佛寺石窟依山而凿，寺有亭楼3层，高50多米，其楼门洞上有“明镜台”3字。登台眺望，南可见大佛像，北有宽阔的径水逶迤向东流去。走进石窟，窟壁嵌满了造像，仔细一数共有70龛，造像1001尊。释迦牟尼端坐正中，二菩萨倚靠两边。抬头仰望这尊高达24米、肩宽13米、手指长达2米的陕西最大的释迦牟尼佛像，倚岩盘膝端坐在六角莲花座上。上体穿窟中心而上，披衣袒胸，腰下系结佩带，面部丰圆，鼻端口正，两耳下垂，弯眉细眼，眼目稍向下凝视，胸脯微凸，端庄慈祥，对每个进来的游客都微 笑相迎。大佛头部的周围，有浮雕坐佛7尊，边缘围绕19个飞天，是十分富有装饰性的精美雕刻。大佛两侧的胁侍菩萨，高约5米，俗称“丈八佛”，头戴玉冠，衣着华丽的璎珞，下着羊肠大裙，姿态自然可亲。另外窟壁上还有很多佛龛，雕刻着大大小小的佛及菩萨约400多个。大佛身躯之大，俗谓“一指之大儿为腰”，参观者只能在窟底仰视，或者登楼层层眺望。摩崖大龛式的大佛造像流行于盛唐，大佛寺亦因摩崖大佛而得名。我国现存的唐代摩崖大佛应首推四川乐山大佛，其次有河南洛阳龙门奉先寺的卢舍那大佛，甘肃敦煌千佛洞的大佛等。在这些大佛中，彬县大佛寺的大佛建造年代是比较早的，它开凿的成功经验对以后依山凿佛产生了很大的影响。
　　彬县群众有个顺口溜：“邵州有个大佛寺，把天顶得咯吱吱。”并流传“丈八佛见大佛”的故事。相传；大佛的名声远扬，传到了甘肃径川县丈八佛的耳朵里，他很不服气，要与彬县大佛比试比试。丈八佛一见大佛，果然名不虚传，自己矮了多半截，只好甘拜下风。大佛请他参观了各处洞窟，还让他品尝当地的名产邵州梨、晋枣。丈八佛决心做大佛的侍从。以后便在石窟西边的“应福寺”坐禅，为了表示对佛 的尊敬，丈八佛一直站着，直到如今。沿着西侧狭窄的石阶梯，抬级而上，便来到“应福寺”，果见“丈八佛”依然侍立在那里。经过一个小门，走出去不远，又由另一寺门进去，便来到俗称“罗汉洞”的窟群。这里共有4个面北排列着的小石窟，各窟的形状、深度和高度都不一致，除西起第3窟内，在壁上雕刻有浮雕佛经故事60余幅，并留有唐宋以来游人的铭刻，其余3个窟内，各有立体雕佛像及菩萨像数尊，造型生动，雕工精致。再由罗汉洞窟群，绕过大佛寺楼二层的“明镜台”前空场走100余米，再转一个弯，又来到另一窟群，即“千佛洞”。千佛洞由东西向排列的3个石窟组成，外表俨然如同一座一明两暗的旧式厅堂，正中稍小，平面为方形，东西两套间进深较大，故平面均呈长方形。窟内除少数雕刻成为立体的佛像和菩萨外，其他都是壁间浮雕造像，约300多幅，还雕刻有人物画像，造型真实，栩栩如生。”
　　大佛寺塑像和石雕反映了我国初唐时期精湛的艺术和造型风格，这些是古代能工巧匠艺术的结晶，其中大佛尤为突出。大佛寺还保存了自唐宋以来历代游人留下的题刻177幅，碑碣6通。诗文优雅，书法中草、隶、篆皆有，游人观摩，无不赞叹。

　　彬县大佛寺石窟，陕西省境内规模最大的石窟群。它位于彬县城西十公里西兰公路旁的清凉山脚下。大佛洞﹑千佛洞﹑罗汉洞是其中保存有造像的主要洞窟。
　　大佛寺石窟开凿在任河南岸的石崖峭壁上。这里川流横列，山峰对峙，地势狭长如廊，径河自“佛洞”前婉蜒东流，风光旖旎，环境优美。窟前5层楼阁屹立。这是陕西省境内规模最大的佛教石刻造像群。1956年咸阳地区文管会对大佛寺进行了全面勘察。大佛寺石窟群现存大小窟、龛361个，其中洞窟107个，佛龛254个，内有造像的洞窟共19个，造像1498尊。东部87窟称之为“东窟”；中部12窟称之为“中崖”，即“明镜台”；西部8窟称之为“西崖”。东崖和中崖洞窟比较密集。开凿较早、规模最大和保存最为完整的是“大佛洞”。其次，是“千佛洞”和“罗汉洞”，大约开凿于唐高宗执政时期。窟前有砖木结构的5层护楼，原为唐建，现存建筑是明代嘉靖年间重修，经清代修建而成的，楼高32米。第一、二层用条砖“一顺一丁”平砌。台基为方形，顶部为六角的攒尖式顶。第一层门楣上刻“觉路”二字。第二层垒砌3个拱形门洞，正中门洞上刻“明镜台”3个字，3个门洞与大佛洞相通，大佛洞内光线明朗，便于礼佛者站在洞内瞻仰洞内所有的群像，使大佛洞内诸造像以最好的光线和最佳的角度呈现在礼佛者面前。自第三层之上全部成为木构建筑，各层面阔与高度，自下而上逐渐减小，整体轮廓为方塔形，每层辟有门窗，造有栏杆，拾级而上，可以登临眺望。

　　“大佛洞”是全寺的中心，也是该寺最大的洞窟。大佛洞是唐太宗李世民为纪念他指挥的彬州浅水原大战和五龙极大战中阵亡将士而建，初名应福寺，完工于贞观二年﹙公元628年﹚，是我国现存唐太宗时期规模最大﹑最为精美的一所洞窟，因其中雕刻的高达20米的大坐佛而得名。北宋仁宗为其养母刘太后庆寿时改名庆寿寺。大佛窟中大佛依岩跌坐，身高二十四米，造形雄伟、雕饰富丽，发式作螺髻形，雍容端庄，耳垂、披衣、袒胸、盘膝端坐在莲座上，体态自然丰满，颇显唐代风格。佛身健硕雄伟，所谓“一指之大几为腰”，大佛寺亦因此而得名。大佛洞還保存了当年华丽的大佛背光雕刻，上面有七佛环坐，二十二身雕工精湛的飞天伎乐拱卫着弥勒佛宝阁﹐呈現出了一派西方极乐世界的欢乐景象。被誉为陕西和丝绸之路第一大佛。

　　千佛洞中保存的大小造像龕共有一百七十五所﹐有十幾所龕包含著明確的銘文發願題記﹐大部分是在武則天執政的武周朝雕造出來的。這個時期的造像都具有健美的身材﹑婀娜多姿的體態﹐體現了大唐帝國中最為純正的佛教造像藝術。我們之所以確認它的純正性﹐就是因為它基本上保留了大唐首都長安城的佛教藝術風尚﹐特別是在千佛洞中還保存了一所與真人等高的一佛二菩薩造像龕﹐這所等身像龕的佛與菩薩像﹐是集人體的寫實美﹑夸張美于一體的雕刻藝術﹐也是千佛洞武則天時期雕刻的代表作品﹐是最為典型的初唐長安風格的造像藝術。

　　大佛窟东侧为“千佛洞”窟群，洞内共有175个龛，1001尊造像，最大的高27米，最小仅2厘米。窟内主像为西方三圣，即一佛二菩萨，南壁阿弥陀佛，西壁观世音菩萨，东壁大势至菩萨。3尊造像均为石泥塑彩绘。阿弥陀佛，原高27米，现高19米，宽10米，仅佛的手指长2米，躯体巨大壮观。大佛发式作螺髻状，面方，耳垂，披衣袒胸，腰下系结佩带两条，盘腿端坐在莲台之上；佛的左手着膝，右臂上弯，手掌向内，手指微屈，作说法状。全身姿态自然，肌肉丰满，面相端严，颇显唐代风格。

　　千佛洞和罗汉洞的开凿，大约是在唐高宗执政時期，大佛窟西侧为“罗汉洞”窟群，一字形排列4个小石窟，各窟大小不一。西起第三窟壁上浮雕经变故事60余幅，并留有唐、宋以来游人题刻；其余3窟，各有立体石佛及菩萨造像数尊不等，亦都优美、生动，雕工细致。其东为另一窟群“千佛洞”，东西向排列3窟，中略小，为方形，另两窟较大，均呈方形。壁间浮雕300余幅，另有少量佛造像和菩萨，栩栩如生。