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→滚钟口民风民俗简介
穆斯林文化
回族是宁夏的主体民族,信仰伊斯兰教,宗教礼仪十分严格。伊斯兰教徒必须奉行“五功”:念、礼、斋、课、朝。除这五功外,每年还有庆祝活动和节日要参加。著名的开斋节、圣纪节、宰牲节,是伊斯兰教三大传统节日。清真寺是回族进行礼拜、诵经、冰浴等宗教活动的场所,也是进行社交活功的场所。
  回族的服饰和音乐富有特色。回族妇女喜欢口弦,回族服饰与汉族的差别主要在头部。男子平时戴白色或黑色无沿小圆帽。妇女在过去都戴披肩盖头,只有脸部外露,颜色根据年龄有别,一般老年白色、中年青色、姑娘绿色。现在除少数老年妇女外,一般回族妇女都以白色护士帽或彩色头巾代替了过去的盖头。盛大节日时男女均有专用服装。
  回族的饮食习惯与汉族有较大差别。他们喜欢吃牛、羊、骆驼等偶蹄食草动物,也吃鸡、鸭、鱼,不吃马、驴、骡,不吃血液和自死的禽畜,尤其禁食猪肉。他们一般不喝酒、不抽烟,只有在喜庆的场合才摆一些果酒,但很有节制。


西夏文化
西夏是中国古代史中一个非常传奇的王朝,公元1038年立国,疆域“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠”,历198年,传十帝,先与北宋、辽对峙,又与南宋和金鼎立。设宫立爵,创制文字,备一代典章制度,最后亡于蒙古。西方有些学者将其文化称为“唐兀惕文化” 。
西夏国曾独占河西走廊,地扼东西交通要道,在北方少数民族和中原汉族经济文化的交流中起过重要作用。早在19世纪,西北史地学家张澎就在甘肃武威鼓楼内发现了砌封多年的西夏凉州感通塔碑,该碑一面西夏文,一面汉文,使人见识了神秘的西夏文字。
之后西方探险家在中国的黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)盗掘了大量西夏文献和文物,1917年在灵武县(今属宁夏灵武)发现了百余卷西夏文佛经,使西夏文文献更加丰富。
近年,西夏文化的考古研究又一次为国争光,一套9册西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》的出土有力地证明了中国是世界上最早使用活字印刷的国家。史载,北宋毕升发明了泥活字,元代王祯创制了木活字,但至今未发现可以确认的宋元时期的汉文活字版印本。因此韩国一直试图争取这项殊荣。所幸,1991年宁夏文物考古研究所在贺兰县拜寺沟方塔中发现了这套佛经,为中国在世界印刷史上的贡献提供了重要实物依据。

→滚钟口主要民族节日介绍
宁夏银川国际黄河文化节 即中国国际黄河文化节,从1991年起,于每年9月中旬在银川举办,一般为期10天左右。 “天下黄河富宁夏”,自古以来,宁夏与黄河有着不解的缘份,并形成了典型的黄河文化。在黄河文化节期间,游客可以领略到典型的中国西部风光和浓郁的穆斯林风情,观赏到雄浑奔腾的百里黄河和典型的黄河民间文化活动。每届节日举办都有大型民族歌舞、民间文艺、杂技、秦腔等艺术团体演出,节日期间还举办丰富多彩的《中国现代名人书画展》、《贺兰山岩画展》、《旅游商品展》、《穆斯林食品展》等。 节日期间将安排内容丰富的黄河文化游览活动,参加者可看到3万年前古人类活动遗址、数百里秦代及明代长城、汉墓群、魏晋南北朝的大型石窟、神秘的西夏王朝陵园、奇特的沙漠湖泊等黄河文化古迹。“花儿会” “花儿”又称少年,是青海、甘肃、宁夏等省区民间的一种歌曲。以生动形象的比兴起句,格律严格,歌词优美,曲调时而高亢,时而婉转,在宁夏,几乎随处都听到“花儿”,但最有民俗特点的是每年5、6月间的“花儿会”。 “花儿会”期间,远近的百姓都登山会歌,多时人数常可上万。届时人们撑着伞,摇着扇,或拦路相对,或席地而坐,歌词多为即兴创作,极具生活气息。主要活动内容包括拦歌、对歌、游山、敬酒、告别等。 “花儿会”也是青年男女选择对象的极妙场合,他们以歌为媒,向对方表白心迹。

→滚钟口民族风情指南 

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宁夏回族服饰和音乐


→滚钟口人文历史 

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