厚重着的美丽——叠溪、松坪沟风景-旅游联盟四川旅游资讯中心

资讯主页 ● 旅游新闻 ● 景点资讯 ● 常识技巧 ● 游记攻略 ● 开心旅途 ● 民族风情 ● 各地资讯

厚重着的美丽——叠溪、松坪沟风景

　中国·四川··　发布:1002975　录入:2008-6-2　人气:统计中...

　　在叠溪—松坪沟风景区，美丽总是和厚重相融为一体。

　　景区是由于一次毁灭性的地震形成的，三十平方公里的范围内遍布的震后痕迹四处可见，山崩地裂之后，大自然重新焕发的生机仍然未能掩盖住由它自己造就的废墟，绝顶的美丽灿烂在凝固了的天空下，只要进入其中，无论是用心看还是用眼看，领悟到的，都是一种召示的哲理。

景点一：缺乏逻辑的痕迹

　　如果说凡是毁灭性的破坏都会留下供后来者凭吊的东西是一种假设。那么在叠溪的古城上散乱地分布着的痕迹已证明这是真的了。因为走在素有“中国的庞贝”之称的古镇上，面对全世界保留下来的最完整的地震遗址，心情已经充满悲壮的颜色并变得了十分厚重。

　　于是，在水之内、在水之外，无数的断碑残垣无限地高大起来，连接着高高的大山和天空，让人觉得缺乏文字的述说才是最好的述说，从梦一般出现的视线里的古城门开始，我便怀揣怜听述说的欲望，走进荒草丛中，寻幽探古起来。

　　残存的城门向西南斜臣着，洞身由青砖砌成，一半埋在土里，剩下的一半伏在蒿草之中把无尽的沧桑刻在日子上，门洞进深不足两米，巨大的石块堵塞其中，只能从四点二八米的宽度和五点二五米的厚度想象昔日的风采。作为被称着“蚕陵重镇”的进出口，人来人往车鸣马嘶的景象尤在眼前。据说，它原来是一座东门，在地震中被转了一个圈，改变了方向之后，仍劫后余生，在废墟上留下了被流传的故事，把千军万马送向了历史的真空。洞的前方，绿油油的庄稼地的田边地角，随处都是断碑残垣，石狮、石羊等独立青山，他们坚硬的结构让人感到了一些痕迹总比岁月长久，保留完整的火药石碾叫我闻到了古人的智慧气息与战争的味道。

　　和城门相呼应的，是约一公外的平地上的一段古城墙，五百多米长、四米多宽的墙体倒臣在黄土之间，杂乱有序，如从古庞贝发觉出的石柱，曾经的雄伟已成今日云烟，只有怀旧是主要的情结。

　　保留下来的点将台则神奇无比，在一座高达数米，周围数十米的方形巨石上，尽管原本两层的楼现已垮塌，但传说中佘太君挥旗布阵的英姿和穆桂英校场练兵点将的身影仍依稀可见从地震于中间裂开的石缝钻爬到台上，静静的听，那种令旗一挥千军呼应的呐喊好像正从四周传来，树动风吹，所有的一切都处在冥冥中了。点将台的下边的石腰上是无数的唐代摩崖石刻。其中，佛像就有二十二翕，以释加牟尼、米勒佛、观世音为主的各种造像形态各异，生动形象，栩栩如生，加上二十多座石兽、题记，更是千姿百态，各呈异彩，俨然一个宗教的小世界，特别是释加牟尼高达一点四米、宽一点一七米、深零点四米的石像，虽时代久远，历经巨震之灾，已面部模糊，但仍可看出他高蹲法座、足踩莲花、披通肩大衫的慈祥和庄重，使人一下子就感到了佛主保佑一方的现实和虚妄，看见了佛教文化在羌族地区生根落户的脚印。造一座神像其时就是造出了一生的愿望，每一个刻印的痕迹却是生命的无奈。石刻还很神秘，在当地生活了数十年的人也没有真正把它们数清过。

　　台子的对岸，杨六郎挂枪的金枪岩壁立千丈，深黑色的岩石中一条红缨枪隐约可见，相隔千米，点将的六郎一伸手便将枪挂在悬崖上，那是怎样的情景就只有任君去想象了。离台子不远，还有一座建于民国的积水输导纪念碑，它记载了震后输水救灾的经过，透过碑文，还可看见当时的惊心动魄和人们面对灾难的无望。

　　而所有的遗迹都是随意的，但它们的随意在组合成了景区散淡的痕迹时却似一双双注目古今的眼。一座规模宏大的城在自然的威力下尚且所存无多，人如果与之为敌，留下的除了遗憾还能有什么呢？

　　缺乏逻辑的东西总是太随意太庄重也太深远……

景点二：醒着的石头

　　在无法定义的遗迹之内，遍布的乱石却是醒着的，它们充满灵性的样子一直让我攀沿其间时有一种和历史对话的感受。

　　那天，秋高气爽，白云从天空滑过，还在“九环线”和松坪沟公路的交界处，成千上万的石头就已在视线内展示了出来，它们沿山坡地形而分布，或堆或散，或倒或立，形态各异。深色的身影如走向历史的黑洞。走进乱石中央，只见平缓地坡地里石块层层堆砌，有序却无状，棱角分明，我想起它们全是来自于周围的山顶后，才懂得了那些流动的个性。

　　最吸引人的则是野鹤山上遍布的石块，它们方圆约近十平方公里，颜色很深，分布随意，大的有十几层楼房高，小的也有平方大，长长短短，高高低低，错落有致，望着就像想投怀送抱进入其中攀登寻找藏在石中的秘密。据说，全部的石头都是从千米外的山顶抛来的，地震把它们和山体分裂并抛送到现在的位置后，总一直充满怀念，其中一巨石，躺在玉垒洞的上边，平滑如镜，宽广达数十平方米，可容纳数十人坐在上边看云观景，真是“万石一平台，手摸两座山”了。野鹤山的背后，石头依旧密集，沿斜坡而下，在一台地上数十块巨石矗立而排，高居百丈，让整个地带都成了一座天然的堡垒。站在其间，绕石而走，翻上翻下，石头就像在活动一般，，它们富有柔性的身躯沧海桑田，每一块都是一个故事和一段无尽的传说。

　　另一侧的山脊则一直达到海底，脊背上全是破碎的乱石，它们受地震的挤压而成，如被破碎机打过一般，伤痕累累得样子完全能让人想到地震的威力和震度的强劲。走在上边，我一下子就感到了古城消失的无奈，唯有那曾经的繁华在梦的边缘展示着无尽的风采，震前那场最后也最盛大的婚礼呢！庄严的仪式、美丽的新娘和恋歌仿佛就隐没在石缝间的风里……

　　乱石里还长满了各种植物，于秋天的日子里绚丽多彩，经霜色更浓，飘动在风中的叶，旗帜一样壮丽，尤其是一株株野山椹，红艳艳的果实一派诱惑，这种当地人称着马玄子的野果，不去品尝。只是名字就充满了音乐的深意。

　　乱石的分布在隔海的松坪沟里还有无数，它们堆叠在沟的两边山脚下，一块压着一块，直到视线的尽头，水从中间流过，带走了时光望÷却从未带走传说，遥望中每一种形状都似一张无奈的脸，下边埋着的羌寨是怎样一种情景呢？据传在震后几个月，乱石深处仍有雄鸡打鸣报晓得声音，壮丽而凄恻，那鸡还活着吗？石上的树木一片接着一片，多以桦木为主，秋后的叶子或黄或红，五彩缤纷，树木上满布的双眼含情脉脉，像望着什么地样子。

　　沟内乱石最触目惊心的是白石海的下边，因山高，石块垮塌时分布密集，至今草树难生，一眼望去，高低起伏，满眼尽是白色的石头在阳光下闪烁的光点，显得无比真实，它们裸露得连灵魂也让我看见了。啊！石头，这些普通的石头，在不普通的背景上已显得多么厚实，它们富有灵性的结构超过了所有的语言，任意一种状态都是一段文字，即使人的思想都沉睡了，它们却依然醒着，让另一种梦延续着不灭的历史。
景点三：睡着的海子

　　海子其实是碧波荡漾的高山堰塞湖，它们一年四季躺在大山的怀抱里，静静的，总像睡着的样子。

　　据考证，所有在景区三条沟一条河里的八个海子都是因地震造成山体崩塌堵塞了岷江与松坪沟的水流而成的，灾后复归平静时，它们就作为最美最神秘的部分存在于了1933年后的日历上。海子深广博大又精致无比，画一般贴在大山的脚下，如镶嵌在大地上的深情无限的少女清澈的眼，一频一望都比百年老酒还叫人心醉。最大的两个主湖泊叠溪海，共计三点八九平方公里、深八十一米的水面碧蓝幽雅，神秘莫测。站在“九环线”上的观景楼上向下望去，以如一对注视古今的眼睛，总让人产生深入其中探询一番的愿望。风是清的，湖面上涟漪层层，一波连着一波，被吹的一池水泛起的每一圈纹络都像冰晶玉洁的童话，一听一看，全部想象就成为了初始的那种纯粹。

　　鱼儿寨海子则独处山中，他的神奇超过了所有的想象，海边草木茂盛，水深不见底，颜色蓝的呈现着一片深黑色，诱惑充满了山谷的风中，整个结构如传说中王母娘娘生活的仙池，一人独立水边，任神奇萦绕于心灵的某一个高度，我从始至终都只能用心与之对话，竟连大气都不敢出，直到下山，才从它的睡梦中走了出来。

　　沿松坪沟而行，十三公里的距离内竟然有海子六个。最下面的是草海，水不深，野生的芦苇如用碧玉打磨的剑，从水里齐齐地刺出，于景区公路上望去，草色、水色、山色空朦奇特，云升雾起，野鸭嬉戏其间，附近的羌寨炊烟袅袅，真是一片田园风光相邻的上、下白腊寨海子长长弯弯，曲曲折折，浅水处苔藓等植物随波起伏，变化着万千色彩，那种秀丽已可以和九寨沟的五彩池相比美了。沟内最大的是白石海，传说红军过羌寨因徐向前曾在那里饮马，栓缰绳的白石便有了灵气，水涨水落，从不会被淹没，海的形态如一把倒放的镰刀，刀尖的部分最深，于悬崖间绿得使人生畏，一条从中间划过的天然线很科学地把水分成了两种颜色。假如荡舟湖上，蓝天白云，青山树木已尽倒映其中，周围是清凉的水，水中是活动的山，自己是水面上唯一思想的人。信手划桨，放舟自流，任尔东西南北风，我自归然不动，梳理后的思绪已在忘却了许多的不快之后，和一份惬意一份坦然一份真实一份感动一份秀美的山水容为了一体。近期，松坪沟白石海由于干旱少雨，海水水位下降，白石海出现奇观，每天太阳从东方升起，海水随着由蓝色逐渐变成红色，正午日照当空，红色最浓，直到下午日落西山红色逐渐消退，这一奇景的出现，加之又有巨龟出水的传说，给景区增添了神秘的色彩，参观者无不啧啧称奇。

　　从白石海的一弯弓背而上，另一条叫水磨的沟里的两个海子也有许多的妙处。下海子也叫墨海，二十八亩的水面因沉淀在黛青色的岩石上，加之水深，四周山峰林立，桦林成荫，苍松翠绿，杂草生花，水已深蓝如墨，像有人在山中倾倒的一池墨水，幽幽的，是谁挥毫书写，才有了如此江山？疑问悄然升起，答案却只在有无中。上海子至今无名或叫无名海，海拔最高，两千九百米，山崖上有瀑布泻下，珍珠飞溅，银光闪闪，和绿波相对应，一静一动恰到好处，人在海边，诗情画意酒一般浓厚，当地人相告说，向海里抛石块或大声喧哗都会下冰雹暴雨，于是作声不得，屏神敛气，“不敢高声语，恐惊天上人”。默默地体验着那种静蔼，原始林中，千年积水，只好悄悄地来，悄悄地走，连云彩也不带去……

　　全部的海子，无论春夏秋冬，更是以一个“绿”字和一个“纯”字着眼，季节浓妆淡抹我自相宜,静臣深山,平和而真实,像睡着了的美人,在她的身边游览或怀里泛舟,都如生活在她梦中的世界。
景点四：黑洞情怀

　　在无尽的乱石丛中，无数依旧保持着原始或半原始状态的洞穴，总散发出时光的味道，它们无言地注目天空和大地的样子，仿佛仍停留在震前的历史中，而玉垒洞和偷油洞便是两处引人注目的风景。

　　玉垒洞位于野鹤山腹部，在今天校场村南边不足两百米的乱石深处，在远望中了无踪迹，四周农田果树星罗棋布，杂树野草随土而生。我第一次去寻古探幽时就费了很大一番功夫才找着。沿一个曲曲弯弯的小路走到洞口，从三块巨石形成的门缝中吹出的风就已让人浑身一爽，起入洞的上层，形状并不规则，一块巨大的石头压在另两块石头上，反像一个岩窝，据说洞原来很大，可容纳千人，是古叠溪城北一个休闲娱乐的中心，地震中被翻了身，又经受了山顶抛来的石头的袭击，能保留如此形状已很不容易了。洞内一个石头平台上，仍可看见一些破碎的衣服和压得很紧的麦草，可以想象当时有很多人定在洞中饮酒消遣，用干草为毡，席地而歌，特别是戍边的军人，更会望月思乡，用羌笛吹奏着折柳古曲，直到突如其来的地震过后成了远方思妇永远的梦里人。

　　从一块巨大的斜石下转弯约一百八十度钻入地下，玉垒洞的另一部分保存的更为完好，它作为一个整体被地震肢解后，洞壁已和另一块飞来的大岩组成了的新洞依旧像曾经的“玲珑仙室”，只能容纳十多人观赏。但洞身小了气魄却并未减弱，它在想象中无限广大，洞内石壁上留存的文字至今依稀可辨，明清皆有人题刻，无论是“春日行郊外／闲寻野鹤山／芳香迷台径/淤泥雍磴阑／古同可行乐／新吟可笑谈／酩酊西山巅/随柳过前川／”的五言律诗，还是“山中野鹤飞何处／石窟尤存宝藏图／古代战场指点在／汉关要塞杳然无／腰镰稚子横牛背／唱晚归樵觅酒炉/共说戍云鸟阵／夜深鬼语不相呼”的七言律诗，都意境深远，激扬文字，吐人生苦乐是怎样的情景。洞的上方是一块巨大的石板，我想那定是石刻中“万山一平地”所指的地方了。

　　偷油洞离玉垒洞近一千米，在野鹤山后的巨石之间，说是用来偷油，其实是取水。相传，叠溪古城缺水严重，要下到数百米的山下的岷江河中取用，但战时对岸山上敌军驻扎，见人取水不便乱箭齐射，军队无水，就可能不战自乱，于是古城人打洞上千米直达岷江，水比油贵，取水洞也被称为了偷油洞。洞直径一点一米，呈弧型，在地震中被挤压变形，褶皱成三条裂缝后，仅留下了一百八十米深。但现在却是剩下的那段都不敢钻了，进入一段后火把会熄灭，电筒不发光，有无数的黑蝙蝠扑击你的身体，洞内轰然作声，神秘莫测，一惊一炸都毛骨悚然。洞口野草杂生，虫鸣鸟叫，宁静中面对一个黑洞，谁能读得懂它的内涵……

　　洞与洞之间则是一段看不见的距离，它们把现实和过去连得那样近，叠溪古城消失于时间的河流之后，留下的黑洞却停在了历史中，这让我觉得许多东西都可以凝固下来，定格了心情也就定格了一切，正如眼前的黑洞，从这头走到那头，都是一段并不轻松的路。
景点五：感觉中的神龟

　　龟是一座山，用神来定义，才有了无穷的意味。但味是需要被感觉的，感觉又需要一段距离，于是，观赏景区中“神龟回游”的点，就只能在隔海的对岸了。

　　一天，山色空朦，细雨轻飘，我站在校场村的一块台地上举望去，回游的神龟就好似活了一般，在天海间的样子让人的心也随意了起来。龟是一座山体组成的，两面环水一尴临海，山称着擂鼓山，如到扣的弧，一看就似一只活灵活现的龟的背，和山相连的是一展开的带状且又向下斜伸的平地，加上略为弯曲，十足的像龟回头时的脖颈，与颈相连的则是一个伸入海中的岛，和****极为相像，三者一组合，遥望中便成了一只巨大的、回头游动的神龟。

　　而龟自然却奇特，大自然在很多方面确实能巧夺天工，我想龟原来是没有的只是一座伸向岷江河的山，地震后山崩地裂，滚落的岩石堵塞岷江成海后，水位抬高，向下冲刷，轻软的土壤被带走，坚硬的部分被留了下来，水冲剩后的是颈，高高抬起的岩石是背是头，加上人们对似是而非的东西习惯富寓形象的想象,说它是龟就是龟了,正如雨雾中的现在,它若隐若现的样子传神而逼真，沉睡千年后醒来时仍是相同的等待。有人说它原本生活在岷江之源的雪宝顶，顺水离家，到达叠溪海时乡情萌动，便停留下来，用回头的方式表达着对故乡的怀念。从对岸望去，无论那个角度，都极富深意，总在表达的姿势直击心灵，向往什么表达什么，想念什么祈祷什么，都比单纯的活着多一些意义。

　　把龟和背后的富贵山相连为一体观望则还有许多的深意。富贵山原本无名，地震使山体滑坡后留下了一片白色耀眼的岩石，并因高山灌木分布等因素，于山腰形成了“富贵”两个大字，当地人便称之为富贵山，它座落在神龟的背后，高耸入云，变幻莫测，天晴下雨，别有情趣。对望中好像把“富贵”压在龟背上似的，这就让人感到神龟也不能脱俗了，背负着富贵的包袱，肯定走不了很远，水东去西来，日月变换，名利都一直是沉甸甸的字眼，龟守了千年，等待中的富贵仍高高在上，那一段试图靠近的距离可望而不可及，或许，这就是诱惑产生的根源吧！

　　这么一想，雨雾中的神龟就多了无限的提示，它朦胧的身影如人生前面的“……”，许多东西都只能被感受着才有意义，对于回望的神龟，它比天空还深远的本质更是只能在感觉中去赏析了。

『转自：　原创： ⊿若有差错，请来函更正』

法律申明 | 评论 | 打印 | 收藏 | 推荐好友 | 字体:大中小

发表留言 | 我要发布信息 | 纠错 | 后退 | 关闭

免责申明：本网信息来源多样,真实性未作核实,仅供参考.本网不承担任何责任!若有侵权,请来电纠正!

特别推荐：

人在旅途

广告推荐

成都至九寨沟-黄龙四日游（西进西出常规团		青城山都江堰一日游

蜀南竹海常规二日游		天台山、平乐古镇二日游

震中映秀、水磨一日游		大草原、花湖、九曲黄河、米亚罗纯玩四日游

红原若尔盖大草原、九曲黄河三日游		剑门关、翠云廊、昭华古城二日游

海螺沟冰川温泉三日游		东拉山大峡谷、神木垒、硗碛藏族乡二日游

柳江古镇、槽渔滩二日游		稻城亚丁六日游

北川地震遗址一日游		剑门关、阆中三日游

峨眉山乐山全山二日游〔纯玩〕		佛爷洞花海、药王谷辛夷花两日游

刘氏庄园安仁古镇一日游		阆中古城二日游

成都至九寨黄龙富贵人生之纯净三日游		成都-九寨沟--黄龙双飞三日游