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亲近纳木错激情纳木错

　中国·西藏·拉萨·当雄　发布:1044173　录入:2007-12-26　人气:统计中...

如果说那个湖泊能够使人激情澎湃的话,我首推西藏的纳木错。

　　纳木错位于西藏当雄和班戈县之间,海拔4718米,东西长70余公里,南北宽30余公里,总面积达1900多平方公里。它是我国第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖,最深处约33米以上。其东南部是终年积雪的念青唐古拉山的主峰穷母岗峰,北侧依偎着连绵的高原丘陵,四周都是广阔的草原。纳木错在藏语中意为“天湖”,是西藏著名的三大圣湖之首,也是藏传佛教的著名胜地。而藏历羊年正是纳木错的生日,每到此时,都会有成千上万的信徒围着纳木错转湖,祈祷平安和幸福……

　　据当地传说,纳木错是位美丽的少妇,是海拔7048米念青唐古拉山的妻子,正是在念青唐古拉山雪水的滋润下,它才变得分外妖娆。我带着这个美丽的传说踏上了追寻它的路途。

　　车在耀眼的阳光下驶入当雄县城,一块标有纳木错方向的指路牌像一针强心剂注入了我的血管,使得长时间饱受高原反应折磨的血液又重新流动顺畅起来。然而接下去颠簸得欲将人五脏六腑都震出的土路,又将我的兴奋劲打压了下去。这是否纳木错特意安排给人的一种考验呢？我不得而知,但从无数车轮印子碾出的若干条小道,我就能感受到纳木错的迷人魅力,它使无数人充满了激情和渴望,并甘愿承受万般的辛苦去与它亲近。

　　虽然土路难行,但我觉得还是幸运的,因为早就听闻雨天去纳木错很容易迷路,而且会有陷车之苦。一阵汽车喇叭声从身后传来,紧接着数辆越野车卷杂着飞扬的尘土超越了我坐的车。这或多或少地激发了司机的斗性,于是紧咬住车队。一路狂飙,涉水趟溪,好不刺激！于是,我也像个音符在车内不住地跳动,迎合着山那头的纳木错歌唱。

　　海拔5150米的纳根山口

　　随着地势逐渐升高,土的颜色也由黄变红,就像似在逐渐揭开纳木错的面纱,令人不禁随之心动。突然,车右前方一些随风飘舞的五彩旗帜吸引了我的注意。是经幡！难道纳根山口到了？如果真是这样,那意味着我已经快到海拔5150米的高度！我的猜测成了事实,当那些在照片上看见过,令我分外眼熟的佛铃铛和经幡展现在我的面前时,纳根山口到了！山口已经停靠有许多汽车,游人们都在此驻足留影,久久不愿离去。因为,从这里可以远眺纳木错,它看上去是如此的安祥美丽,让人无法抗拒。我感觉我的血管已经在膨胀,我的心都已快跳将出来！

　　再也等不及了！立即跳上车直奔下山。几个急转弯很大、很陡,让盼望尽快亲近纳木错的人不得不放慢脚步,仿若在告诫人们：纳木错不喜欢喧嚣嘈杂,要与它交流就必须得轻轻地靠近。小心翼翼地下到山脚,一根长长的木杆拦住了我们的去路。这是一个检票点,同时也是指路牌,往前右转弯的路是去扎西乡的,左转弯才是去纳木错扎西半岛的路。两位脸上透着高原红的藏民验过门票后升起了杆子放行车辆。

　　纳木错已经离我越来越近,这位传说中美丽的少妇即将身披沙巾展现在我的面前,我该用什么样的姿态去迎候它的出现呢？惊诧？赞叹？窒息？我觉得应该是涵盖全部的。不过在此之前,纳木错又给我们出了个难题,我们的车在一个三岔路口不得不再次停下,因为没有路标指明那条路是去纳木错扎西半岛的。看来纳木错不仅有少妇般的风韵,还有少女般的羞涩,即使人们离它很近了,它仍要“尤抱琵琶半遮面”,调皮地与人玩起捉迷藏的游戏。

　　正在犹豫时,我看见岔路口有个帐篷,连忙下车问路。一位年轻的藏民已在恭候我的到来。我将自己来西藏前所学的几句藏语全都倒腾而出。“弓卡母桑(您好)！”,迅即得到了藏族青年同样的回答。“扎西半岛？”我边说边比画,他迅速明白了我的意思,并用手指着右边的道路向我点点头。一切都是如此的顺利,仿佛都是纳木错特意安排好的。

　　纳木错最大的扎西半岛

　　终于看见扎西半岛的路牌了！终于看见蓝蓝的纳木错了！与此同时看见的还有扎西半岛的两块巨大的怪石以及一排帐篷、矮房。而让我给予更多关注的还是纳木错,它那么安静地站在我面前,用它那迷人的身姿吸引着我,此刻的我已经被它的绝世之美所震撼！

　　纳木错位于当雄和班戈县之间,海拔4718米,东西长70余公里,南北宽30余公里,总面积达1900多平方公里。它是我国第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖,最深处约33米以上。其东南部是终年积雪的念青唐古拉山的主峰穷母岗峰,北侧依偎着连绵的高原丘陵,四周都是广阔的草原。纳木错在藏语中意为天湖,是西藏著名的三大圣湖之首,也是藏传佛教的著名胜地。信徒们尊其为四大威猛湖之一,传为密宗本尊胜乐金刚的道场。印度高僧莲花生曾在此修行,写下了纳木错志。关于纳木错的神奇之说有很多,其中最为神奇的应该是藏传佛教每遇大事,都派巫师来神湖观看显影,以神意为旨。如圆寂达赖的转世方向、地域,甚至出生的帐房等映象。而圣湖水可以洗掉人心五毒：贪、滇、痴、怠、嫉。纳木错属羊,所以每逢羊年,诸佛、菩萨和护法神会在纳木错设坛,大兴法会,许多僧俗信徒都会前来转湖。信徒们相信,此时转湖念经一次胜过平时10万次,所以每到藏历羊年的四月十五日,转湖活动会达到高潮。其实,纳木错是第三世纪末和第四世纪初,喜玛拉雅造山运动凹陷而形成的巨湖,远古时代的纳木错比现今的纳木错要深80余米,只是由于高原气候干燥而使湖泊退缩。

　　我所处的扎西半岛是纳木错五个半岛中最大的一个。“扎西”在藏语中就是吉祥的意思。岛上纷杂林立着无数的石柱和千奇百怪的石峰,还有形态各异的岩洞。两块巨石形状怪异,实乃奇观！待兴奋劲缓过后,才感觉到自己的心跳非常快,呼吸困难、头脑发胀,毕竟这是在海拔4718米的地方,做什么事都得慢条斯理些。找个蒙古包小憩,藏族老人为远道而来的我端上了能缓解高原反应的酥油茶。热气腾腾的一碗酥油茶喝下后,感觉身体舒服了一些。

　　亲近纳木错,激情纳木错

　　心中牵挂美丽的纳木错,期待与它作近距离的交流,因此我匆匆吃了些食物并感到体力有些恢复后,就独自向湖边走去。虽然才百余米路程,可走起来还是很费神。我感觉自己的呼吸也随着脚步的迈动而越发急促,脖子上的脉搏也在剧烈跳动,似乎在为纳木错的美澎湃激荡。纳木错实在太绚丽、太神奇,这不,刚才还好好的天,一下子就飘来一块乌云并下起了沥沥的细雨。不过这阵雨转瞬即逝,让人感觉神秘莫测。湖边堆积着很多由信徒和游客搭筑的小石堆。藏族人将此称作玛尼堆。玛尼堆是一堆不动的经文,藏民将经文的一段或六字真言或佛像刻在石头上面,放在路旁,日积月累而成堆。向玛尼堆投一颗石子就等于念一遍经文,就等于表达自己的敬意。我也按此要求将一块石子摆放到其中的一个玛尼堆上。此时,湖水击打岸边所溅起的小水花正巧覆盖在玛尼堆上,于是我相信纳木错是有灵性的,否则它怎么会感受到我对它的敬拜呢？

　　到湖边掬起一钵透明的湖水一尝,竟然感觉不出咸味。一位游人在湖边的小水洼中发现了一条纳木错特有的无鳞鱼,他眼明手快地将鱼抓在了手中。我看了有些与心不忍,上前劝说他：“将它放生吧,您会有好报的！”他想想也在理,就顺从地将鱼抛入了湖中,湖中迅速溅起了一个浪花并迅速形成了一个旋涡,那一定是圣湖纳木错在向我们表达它的谢意。

　　湖边沙石小路的尽头是一座巨大的经幡(又称“风马旗”,一般在湖边和山的垭口都会有经幡,有祈求平安和祝福之意),这应该是纳木错漂亮的头巾。它足有百米长,上面分别悬挂有红、白、蓝、绿、黄五种颜色的小旗帜,这五种颜色分别代表太阳、白云、蓝天、湖水(藏族认为湖水是生命的象征,应该是绿色的)和大地。大经幡后面是合掌峰,它酷似一双合起的手掌,我猜测这双手或许应该是纳木错的,因为纳木错除了被众人比拟成婀娜多姿的少妇外,更被尊为仙人,所以它用佛界特有的欢迎方式,向每一位前来顶礼膜拜的人行礼。此时再看湖中央,居然有一条形如巨龙的白带。传闻纳木错可以预知自己的未来,我虽不太相信,但是看着这被众人渲染得太过神奇的圣湖,我仍面对它入乡随俗地开始祈祷。我祈祷纳木错能够永葆亮丽的颜容,祈祷它能够将灵气拨洒于世人,更祈祷它能够将澎湃的激情注入每一个人胸怀。
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