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月堤湾初探

　中国·江苏·宿迁·　发布:1044173　录入:2008-7-25　人气:统计中...

　　月堤湾位于宿豫区蔡集镇东，北依宿邳公路，南临宿黄公路，东距宿城新区仅5分钟的车程。这是个神秘的地方，这是块神奇的土地，眺湖临河，大堤湾湾，一泓清水，赛过明镜。堤拢水面，宛若新月，直如弦，弯如钩，藏风聚气，得天怡人，她不仅有个美丽令人遐想不已的名字——月堤湾，而且历史文化底蕴非常深厚。

　　月堤湾所傍的黄河即古泗水。

　　古泗水，是我国古代联系南北的重要水上交通要道，源于山东蒙山南，四源并发，故名泗水，是古渎之一。其流经泗水市、曲阜、充州，折向东南，经沛县、徐州、邳州、睢宁、宿迁、淮阴、到泗口（今淮阴安市西南）注入淮河，全长一千多里，为淮河第一大支流。金代黄河夺泗入淮，泗水徐州以下成为黄河的一部分。明洪二十四年辛未（公元1391年），黄河全入于淮水，而故道遂淤，今日宿迁境古黄河也是这时所淤，自然月堤湾的古黄河也是如此，是“黄河夺泗”的古泗水，是大禹治水的“禹迹”，沦桑之变，被淤成今天的样子。月堤湾傍古泗水，这足以证明月堤湾是历史悠久的古老的土地。

　　民间传说更早，在大禹之父鲧时，这里还是一片森林沼泽，没有月堤，更无湾，后一场洪水，把这里变成了一片汪洋，即《史记》所说的：“当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。”于是鯀就开始了治水，曾到我们这一带。据《山海经·海内经》载：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”这里白马是鲧的神形。因为他在这儿治水，所以我们这儿的涧叫白马涧，我们这儿的山，叫马陵山。即用的是鲧的神形命名。从中还可以知道，骆马湖为什么命名骆马湖，实际上也是根据鯀的神形命名的。民间传说，月堤湾之堤，是鲧用“息壤”所堙，马陵山也是息壌所成。息壤成堤，成高山，挡住了汹涌的洪水，积水也很快干涸。

　　禹从他父亲鲧的腹内降生就显示了充分的神性，化作黄龙，腾跃上天，他向黄帝请求继承父志，平息为害多年的洪水，黄帝见禹身材矫健，意志坚定，智慧出众，具有非凡的本领，便马上答应了他的请求，把天庭宝物“息壤”赐给了他，并派在擒获蚩尤大战中的功臣应龙去帮助他。禹治洪水，水神共工捣乱，又把洪水“振滔”起来，从西边一直到淹到空桑（今山东曲阜）。禹治水，先仍是用其父之法，堙堵，发现不能彻底治服洪水，于是他到各地作了一翻实地勘察，这就是古书所云，“循江沂河，尽济甄淮”，意思是说他沿着长江东下，又逆黄河而上，走遍了济水、淮河等地，禹在考察中发现父亲鲧治水多年的弊端——只采取堙障的方法，就是用息壤修筑堤坝，使洪水不在横流，可是水总是从高往低处流，水积多了，涨高了，堤坝就抵挡不住，于是就改变了治水的战略，采用疏导为主，堙障（筑堤）为辅的方法。传说马陵山（也叫马岭山）山口崭然中直，宛如斧劈，即大禹疏水所劈。大禹治水辛苦异常，一连十三年，多次过家门而不入，治水功成。传说，禹治水时，形貌几经变化，有时是一个身材魁梧的大汉，身高九尺，长着象老虎一样的大鼻子，一双清澈象河水般的大眼，口中生着双层牙齿，耳朵上有三个孔。不过其疏通泗水、黄河时却是

　　用本象——黄龙，因为这样力气更大，疏通的时候，他向前扒一段就歇一下，再向前扒，这样泗水黄河就形成了一个个湾，月堤湾就是禹疏通泗水时形成的湾。其水上曾有筑石以堰水的台，人称禹王台，明代被毁。

　　月堤湾的堤、湾传说与鲧、禹治水有关，那为什么叫月堤呢？这不仅弯堤，湾水如新月，同时与嫦娥奔月，后羿射日美丽的神话连在一起。还是尧时，大旱，月堤湾这一带是一片面积广大的池沼，生长着丰茂的水草、芦苇，但大旱使得土地干坼，草木枯焦，原因是天上十日并出。《淮南子·本经训》云：“尧之时十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食，猰貐、凿齿，九婴、大风、封豨，修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于清丘之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林，万民皆喜。”

　　那羿与我们的月堤湾有何关系呢？传说月堤湾一带就是上古的羿射大风的青丘之泽。青丘之泽面积很大，西至睢宁、邳县，北至商丘一带，是长满草木、芦苇的沼泽地，从这一带出土的象牙，猿骨等可证。传说也不是空穴来风，宿迁古为少昊之墟，少昊以鸟命官，其墟恰是东夷人所在之地。萧兵先生考证，早期的东夷人所在的地方即是“河南省的东半部，以及山东省的西南隅，个别在江苏省的西北角”。也就是今天的大淮海经济区，这里古为大泽，鸟类繁多。羿射的大风，即凤鸟，卜辞中作“ ”，实孔雀之形。古时多有之。此鸟体形很大，使古人认为其振翼而飞，必伴大风。故而原始楚人尝以凤作“图腾”。不过后来便渐渐消逝了。

　　羿射日后，传说得罪了帝俊，本来帝俊叫羿下地吓唬吓唬他不听话的太阳儿子，但是羿一点情面也没有留，居然射死了他九个太阳儿子，所以羿不能再回天庭。羿回不了天庭，内心无比沉重，更令他不安的是连累了爱妻嫦娥，嫦娥是天上神女，没想到也跟着流落到人间。天上的神是永远不死的，而地上的人则总有一天要死去的。于是羿找到了西王母，要到了仙药，仙药若两人服之，则可长生不死；若一人服之则可升仙。结果嫦娥窃服仙药，就有了嫦娥奔月的神话。民间传说月堤湾嫦娥奔月也有关，新月形的水湾就是嫦娥奔月时留下的。

　　自然后羿射日、嫦娥奔月之类的神话，今天无论怎样论证，都无法确证。用箭射落太阳或人飞升奔上月亮到底在远古有没有可能，这是地球人都知道的事。但是所有的神话都是某种人文精神的寄托，有时也是某种图腾崇拜的产物。所有的神话都不可能完全脱离现实，传说就与史实更接近了。

　　所以今天我们开发月堤湾，探究其深刻的历史文化内涵，对待神话与传说不能看作是历史的虚构，而是一个活生生的历史史实，不过是历史史实折射表现罢了。鯀禹治水、后羿射日等不管怎么说都是惊天地泣鬼神的壮举，至今仍令人血脉贲张。这是我们民族精神的最高体现。

　　刘洪石先生说过：“神话是一个沉埋在历史风尘深处的梦。神话的底蕴一旦被破解，它里面尘封久远的文化内涵，历史事件也许哗的一声百川连注，众脉俱开。”

　　月堤湾的历史文化传说何曾不是这样呢？其历史文化内涵底蕴一旦被解码，进行保护开发，在保持自然历史原貌的基础上，重点打造好鯀堤、禹湾、羿坛、白马榭、禹王台、黄龙潭、灵龟滩、黑鱼池、少昊丘，射凤阁、月洞门、奔月亭等景点，那美丽的月堤湾就会更加熠熠生辉。